一

　　你無限榮光地在唐宋大咖詩人的華章中密集聚焦，把你的名字——原本只是一個潭名的“菊潭”，孕育成耀眼的金色光環。兩千年前的歷史煙云中，內鄉一直響著酈縣的聲韻，你的出現使酈縣戛然而止，菊潭縣閃著光芒橫空出世，把一個多彩的“菊潭古治”映照得分外嬌嬈。

　　“南陽酈縣北八里有菊水，其源旁悉芳菊，水極甘馨，飲食澡浴，悉用。此菊莖短花大，食之甘美，異于余菊，廣收其實，種之京師，遂處處傳植之。”范曄陶醉地微笑著，在《后漢書·荊州記》詳盡記述。

　　“南陽酈縣山中有甘谷水，谷水所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花墮其中，歷世彌久，故水味未變。其臨此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水，食者無不老壽，高者百四五十歲，下者不失八九十，無夭年人，得此菊力也。”東晉葛洪輕捻胡須，在《抱樸子·內篇》道破天機。

　　“湍水出酈縣北，菊水注之，水出西北石澗山芳菊溪，亦言出析谷，蓋溪澗之異名也。源旁悉生菊草，潭澗滋液，極成甘美。云此谷之水土，餐挹長年。”北魏酈道元把酒撫琴，在《水經注?湍水》娓娓道來。

　　多么偉大的三位古代的史學家、醫學家、地理學家。他們超脫般的透著仙風道骨，把菊潭描畫得活色生香、璀璨奪目、盛名遠揚。

　　二

　　怎能不是活色生香呢？

　　因為，你引來了“詩仙”李白。

　　開元十三年（725年），25歲的李白出蜀，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月；天生我材必有用，千金散盡還復來。”高唱著“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”，“仗劍去國，辭親遠游”，開始漫游全國，實現理想抱負。“渡遠荊門外，來從楚國游”、“山隨平野盡，江入大荒流”、“月下飛天鏡，云生結海樓”、“仍憐故鄉水，萬里送行舟”，一路暢行，江海云天，充滿浪漫色彩，更顯思鄉情深。

　　開元十三年（732年），李白游至南陽，結識“酒中八仙”崔宗之。李白善撫琴，宗之贈古琴，時常伴臨菊潭、采菊茗茶、詩酒唱和、撫琴放歌。此后李白的《憶崔郎中宗之游南陽》：“昔在南陽城，唯餐獨山蕨；憶與崔宗之，白水弄素月。時過菊潭上，縱酒無休歇；泛此黃金花，頹然清歌發......”卻使內鄉菊潭熠熠生輝，像一輪明月映出菊潭金菊碧水的千載風韻。

　　李白生活在盛唐時期，性格豪邁奔放，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩歌雄奇飄逸、想象豐富、意境奇妙、語言輕快，富于浪漫主義藝術特征。賀知章稱其“謫仙人”，杜甫贊為“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”

　　“詩仙”仰之，你還引來了“詩王”白居易。

　　白居易是唐代偉大的現實主義詩人，自幼聰穎過人，讀書十分刻苦，讀得口都生出瘡、手都磨出繭，年紀輕輕頭發全白了。其詩題材廣泛、形式多樣、語言平易通俗，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝；天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”、“賣炭翁，伐薪燒炭南山中；滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”、“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”等詩句膾炙人口。

　　白居易曾官至翰林學士、左贊善大夫。819年忠州刺史到任，820年召回西安任尚書司門員外郎；829年春在洛陽履道里為太子賓客分司，830年冬任河南尹，晚年大多于洛陽履道里度過。這期間，何時到過菊潭無有考證，但他為菊潭永遠留下了詩詞《內鄉村路作》：“日下風高野客涼，緩驅疋馬暗思鄉，渭村秋物應如此，棗赤梨黃稻穗香。”

　　白居易的詩歌以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上占有重要地位。他提出：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。”這些對詩歌的主張，全部目的只有一個，那就是補察時政。因此，白居易關愛民生、體察民情。825年在杭州刺史任內，見杭州有六口古井年久失修，便主持疏浚六井，解決飲水問題。又見西湖淤塞、農田干旱，就修堤蓄積湖水，以利灌溉，舒緩旱災造成的危害。并作《錢塘湖石記》，將治理湖水的政策、方式與注意事項，刻石置于湖邊，供人知曉，對后來杭州的治理湖水有很大的影響。

　　三

　　怎能不是璀璨奪目呢？

　　因為，你引來了“山水田園代表詩人”孟浩然。

　　孟浩然出生襄陽，性愛山水，旅程中偏愛水行，“為多山水樂，頻作泛舟行。”25歲到35歲間漫游長江流域，廣交朋友。他是盛唐山水田園詩派第一人，善于發掘自然和生活之美。《春曉》《過故人莊》《宿建德江》等篇中的詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥；夜來風雨聲，花落知多少”、“故人具雞黍，邀我至田家；綠樹村邊合，青山郭外斜”、“移舟泊煙渚，日暮客愁新；野曠天低樹，江清月近人”，即景會心、自然渾成，而意境清迥、韻致流溢。

　　開元十四年（726年）陽春三月，孟浩然途徑武昌相遇李白，“詩仙”為之作詩送行，寫出“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州；孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的友愛華章。開元十六年（728年），在京城長安與一批詩人賦詩作會。他以“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”詩句令滿座傾倒，一時詩名遠播，當時的丞相張九齡和杰出詩人王維等與其交為摯友。開元十七年（729年）離開長安，輾轉襄陽、洛陽，就是這一次的放歸，成就了菊潭和詩人的邂逅，留下佳作《尋菊花潭主人不遇》：“行至菊花潭，林西日已斜；主人登高去，雞犬空在家。”

　　孟浩然一生傾力寫作山水詩，但在他這里已不再是山水原形的描摹，而是采用了表現手法，將山水形象的刻畫與自己的思想感情、性情氣質的展現合二為一，使山水詩達到了前所未有的高度，提升到一種“興象玲瓏”的新境界。

　　致敬偉大詩人，你還引來了“詩奴”賈島。

　　賈島寫詩注重詞句錘煉，精于雕琢、刻意求工，喜描荒涼、枯寂之境，因“二句三年得，一吟雙淚流”亦被稱為“苦吟詩人”，而“推敲”的典故就是由其詩句而來。據說他成日沉湎于雕詞琢句之中，有一天竟然沖撞了京尹兆韓愈的車隊，被左右拿下，帶至韓愈面前。原來他當時正在潛心琢磨“鳥宿池邊樹，僧敲（推）月下門”，是用“推”好，還是用“敲”好，拿不定注意。韓愈見怪不怪，停下來想了半天方說：“敲字佳。”從此交上了賈島這個布衣朋友。其實，這兩個字都是可以用的，只不過用“敲”就具有一種聲音的美，更能襯托出夜深人靜時的意境。

　　元和六年（811年）春，賈島至長安，始謁韓愈，以詩深得賞識。也于此時與菊潭結緣，寫下為菊潭增彩的詩作《石門陂留辭從叔譽》：“幽鳥飛不遠，此行千里間；寒沖波水霧，醉下菊花山。有恥長為客，無成又入關；何時林澗柳，吾黨共來攀。”

　　賈島以“推敲”出名，在謀篇構思上同樣煞費苦心，《尋隱者不遇》就是一個例證。“松下問童子，言師采藥去；只在此山中，云深不知處。”在這首詩中，明明三番問答至少需六句方能表達，他采取了以答句包含問句的手法，精簡為二十字，這種“推敲”就不在一字一句間了。從表面看，這首詩似乎不著一色、白描無華，其實它的造型自然、色彩鮮明、濃淡相宜。郁郁青松、悠悠白云，這青與白，這松與云，形象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而后卻見茫茫白云，深邃杏靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。也正是賈島的刻苦努力，使之在眾星閃爍的唐代詩壇贏得一席之地，并且留下許多佳作。《憶江上吳處士》：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。秋風吹渭水，落葉滿長安。此夜聚會夕，當時雷雨寒。蘭橈殊未返，消息海云端。”全詩骨氣開張，詩情宛轉。特別是“秋風吹渭水，落葉滿長安”一聯，對仗自然，妙語天成，灝氣流注，意境蒼涼，形象飽滿地傳達出詩人憶念朋友的一片深情，不愧是傳誦千古的名句。《寄韓潮州愈》：“此心曾與木蘭舟，直至天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳，出關書信過瀧流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風卷盡，月明初上浪西樓。”寫盡對韓愈的思念，并烘托出韓愈的光明磊落。境界宏闊，音節高朗，情韻悠長，足見賈島于平淡處見雋永的筆力。

　　四

　　怎能不是盛名遠揚呢？

　　因為，自唐而宋700年間，你引來無數文人雅士登臨內鄉菊潭，吟詠酬唱，留下了許多華美的詩章。

　　盛唐的菊潭閃光耀金，大宋的菊潭照樣璀璨絢爛。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”等警句格言，使北宋杰出思想家、政治家、文學家范仲淹的《岳陽樓記》，成為傳世名篇。而他在《獻百花洲圖上陳州晏相公》寫下的“萬竹排霜杖，千荷卷翠旗。菊分潭上近，梅比漢南遲”，又使菊潭大放光彩。

　　“唐宋八大家”之一、北宋文學家蘇轍以散文著稱，兄長蘇軾稱其散文“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣終不可沒”。他在《五月園夫獻白菊》詩贊菊潭：“南陽白菊有奇功，潭上居人多老翁；葉似皤蒿莖似棘，末宜放入酒杯中。”

　　北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光主持編纂的《資治通鑒》，是中國最大的一部編年體通史。他的詩作《菊潭》：“瑣瑣南陽菊，秋潭歲自開；孤根擁紅葉，落蕊媚蒼苔。正以參苓藥，因之植紫臺；愿兼金掌露，同人柏梁材。”生動描繪了菊潭風韻和菊花嬌容。

　　冬去春來，蟬蛻蝶化，朝起暮落，花好月圓。錢起吟著“交枝花色異，帶石云根淺”，踏尋菊潭；陳師道詠著“菊潭之水甘且潔，潭上秋花照山白”，走近菊潭；謝枋得誦著“清香不獨占秋天，菊潭一滴三千歲”，造訪菊潭；楊萬里唱著“渴飲南陽菊潭水，饑啄藍天栗玉芝”，寄情菊潭......北宋到南宋的詩篇在菊潭的清波里蕩漾，在菊潭的幽香里遠揚，在菊潭的秋色里幻化出一個淌金疊彩的風光。

　　青山依舊在，幾度夕陽紅。你是滄桑的內鄉菊潭，你是芬芳的內鄉菊潭，你是榮光的內鄉菊潭，伴著歲月時光的映照，伴著詩詞大咖的風流，伴著閱之不盡的詩情，展現出連綿不絕、氣象萬千的歷史神韻。

　　大美內鄉，菊潭作證！

　　（內鄉縣文廣旅局 王國慶）